主子多了，奴才难当。如果把国内观众，某部门，日本市场，票房，使命感都当作主子的话，陆川的日子还真不好过。
“我不担心《南京！南京！》的票房，因为它就是一部商业片。”，当争议四起时，应该重温下陆川这句话。日军“人性”的那条线，角川最后的崩溃自杀，被国内一小撮人叫好，一大堆人叫骂。这段也是陆川想要打入日本市场的利器。陆川在接收《凤凰网·非常道》的访谈时说：“要在日本放映！”
面对有人质疑“爱国主义投机”时，陆川说，《南京！南京！》是面镜子，怀疑爱国主义投机的人，自己其实才是投机的。钱钟书说过：如果你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必见那母鸡呢！显然，陆川没有大师那样的气度。无论说好，还是说坏，其实只是某个人的好恶而已，何必反唇相讥。
为何大部分国内观众纷纷叫骂？在绝大多数人接受的教育里，看过的电影里，潜意识的记忆里，日军都是十恶不赦的脸谱群像。在南京大屠杀这样的惨绝人寰的历史事件里，日军根本就是一群禽兽，哪里有一些人性？陆川不信，他认为屠杀中国平民的日军身上闪耀着人性的光辉，悲剧的。这犯了兵家大忌，如同中国发布美国人权报告，全是从美国新闻媒体里选摘的内容一样可笑。既然一再谴责美国的中国人权报告是干涉中国内政，何苦以牙还牙，去谴责美国的人权，干涉美国的内政？
陆川的日军“人性”那条线，犯的是同样的错误。在一个没有人性的社会里，是没有滋生人性的土壤的。国内民众的没人性，也认识不到真正的人性，无论是中国人的，还是日本人的，亦或美国人的。他们眼里只有仇恨，而自小就被灌输的，近代中国被海外列强反复凌辱的历史，已经在人们心里深深扎根，并蔓延到各个领域。由此衍生而出的“仇富”、“仇权”，不胜枚举。面对巴勒斯坦的“仇恨式”数学教育，我们沾粘自喜，说“宣扬仇恨的民族是没有前途的！”而我们，为了突出展示“人民救星”的伟大，把前人都说的很不堪。在这样的社会氛围下，讲南京大屠杀里日本军人有人性，不被大部分观众狂骂才不可理解。
作家余华曾经说，中国会就是一部最为荒诞的小说。放着本国的人性不去挖掘，却在本国大力弘扬战争罪犯所谓的“人性”！而人性是复杂的，有善有恶，不知道陆川导演眼里，屠杀中国平民的军人的人性，是不是“恶”的那一部分。日本民众也是军国主义的受害者，这也是一种观点。问题是，军国主义和战争一样，都是没有嘴的名词，无法与人辩论。名词无罪，工具也无罪，推动军国主义和战争的日本民众才有罪。
《南京！南京！》的票房，已经突破6500万，破亿只是迟早的事。或夸或骂，不仅让《南京！南京！》成为热点话题，导演陆川也成为话题人物，可以狂喜下了。某部门经过三番五次的托人，找关系，也被陆川用未来或许的可用价值给蒙混过关了。说实话，如此主旋律的影片拍到差点不能公映，还真不是一般人能办到的。至于使命感，《南京！南京！》是商业片，想象太多就过于主管臆测了。
对于国内一小撮叫好的人，他们或许是意外的惊喜。从日本军人人性的角度的确大胆，远远超乎了大家的想象，也与以往苦大仇深式控诉截然不同，新鲜的角度。用看过《寻枪》、《可可西里》、《南京！南京！》的人的话来说，陆川要走的路还有很长。而中国的人性，需要哪个导演去发掘，除了姜文的《鬼子来了》，下一个会是谁？
姜文的那部片子没有公映。鲁迅说，真的猛士，敢于直面惨淡的人生。中国民众的人性，更应该去直面，无论是善还是恶。南京大屠杀那样的历史情景下，一定有很多或善或恶的人性在里面，大痛才有大爱、大悟。先前同题材的影片控诉远大于艺术，悲情远大于人性。先前同题材的影片，展示的日本军人的兽性，而不是人性。陆川的《南京！南京！》，表现的是日本军人人性的恶的一面，无论是自杀，或是其他。
陆川想要的东西太多了，自然会失去层次感和厚重感。奴才不是那么好当的，何况还要伺候那么多主子。再说，每个主子的口味和要求，还大相径庭，风格迥异。
说实话，很喜欢贾樟柯。
